Цркве: Предлог закона противан Уставу
БЕОГРАД – Поглавари традиционалних верских заједница у Србији оценили су да су поједине одредбе Предлога закона о забрани дискриминације у супротности са Уставом Србије и другим законима, као и са европским решењима.
Они су за РТС оценили да наводи о одлагању даљих европских интеграција Србије због њихових примедби и залагања да се спорне одредбе промене, као и одлагања усвајања тог закона, нису тачне и подсетили да постоји кашњење и у усвајању других проевропских закона.
Владика Српске православне цркве Иринеј Буловић рекао је да поглавари традиционалних заједница нису добили позив ниједног надлежног министарства да учествују у припреми или у јавној расправи о предлогу закона о забрани дискриминације.
Он је истакао да су представници верских заједница „спонтано, преко неких пријатеља” сазнали о предлогу закона и „одмах реаговали по савести”, јер, како је рекао, имају оправдану бојазан да ће његова примена довести до дискриминације мањине против већине.
Он је додао је да традиционалне верске заједнице немају ништа против тог закона, али да се боре да тај закон пружи једнаку заштиту свима и да не буде у колизији с другим законима, Уставом или међународним стандардима.
Буловић је рекао да је у супротности са Уставом јавно испољавање сексуалне оријентације и додао да свештенство и верски поглавари проповедају вредности које нису у складу с хомосексуалним склоностима појединих људи и да долазе у опасност да буду кажњени због дискриминације.
Надбискуп београдски Станислав Хочевар рекао је да од исхода дебате о закону о забрани дискриминације зависи какав ће бити редовни однос друштва, владе и верских заједница и додао да тај механизам још није направљен и да је то прилика да се он успостави.
„Овај закон је врло опасан не само за нас верујуће него и за друштво јер на том примеру може доћи један диктаторски систем који ће поновно увести своје законе и под тим законима велике нове дискриминације”, рекао је Хочевар.
Поглавар Исламске заједнице Мухамед Јусуфспахић оценио је да верске заједнице нису касно реаговале поводом закона и оценио да је он важан како би се у будућности избегли могући проблеми, односно, могућност да се траже дозволе за геј бракове.
„Ако се не би добро оградили, овим законом дошли би у ситуацију да будемо тужени”, рекао је Јусуфспахић.
Рабим Исак Асиел упитао је да ли би цитирање светих књига могло бити проглашено језиком мржње и навео да из перспективе традиционалних верских заједница нема истине у тврдњама појединаца да морају да испољавају себе онако како их је Бог створио.
Бета
Коментар:
Изгледа да је лоби оних који подржавају хомосексуалце толико јак у свијету, јер све западне земље одавно су озакониле бракове хомосексуалаца и право да усвајају дјецу, да и у Србији покушавају законом учинити исто. Питање је зашто наши властодршци тако лако прихватају такве ствари? Када Црква каже да тај закон и став нису у складу са учењем Цркве, тј. против Цркве су и као установе и као проповједнице етике људске, онда се наши медији утркују који ће више оптужити Српску Цркву због „дискриминаторског“ става, -који потиче од кад Црква постоји. Јер неће ваљда Црква мјењати своја начела због тога што се Сатана не слаже са Божијим поретком и есхатоном?
Дакле, требамо бити храбри и јасно рећи свој став: Ми Православни Хришћани сматрамо да је хомосексуализам изопачење људске слободе, и да они који се тако изјашњавају, требају помоћ коју им ми можемо пружити- кроз пост, молитву, и одбацивање гријеха коме робују- демон блуда. Никако се не можемо сложити да се оно што је Содомизам прогласи важећим законом.
Јасно нам је да свијет плови ка вјечности, и да треба прво доћи Антихрист па Господ Христос, али се исто тако не бојимо да исповједамо нашу вјеру која је Љубав према Богу и творевини. Они који су опредјељени да живе у „сјени смртној“, није на нама да их осуђујемо, него да молимо Васкрслог Господа да им подари покајање због тога, а исто тако и нама за све гријехе које чинимо.