ПАТРИЈАРХ ВАРТОЛОМЕЈ
Турски министар иностраних послова А. Давутоглу саопштио је да је његова влада „разочарана и разљућена“, због изјава које даје цариградски патријарх Вартоломеј страним медијима. Његове речи, сматра министар, представљају „несрећне метафоре“, нико нема право да каже да у Турској има дискриминације, толеранција је увек красила турску нацију.
Патријарх је дао интервју америчком тв-програму ЦБС у коме је потврдно одговорио на питање „да ли се осећа распетим“. „Хришћани се третирају као грађани друге класе, немамо осећај да смо турски равноправни грађани“.
Патријаршија се не нада да ће се стање ускоро поправити. Патријарх Вартоломеј се недавно састао са америчким председником Обамом, који је касније примио у Белој кући турског премијера Ердогана. Након ових дипломатских акција Фанар не примећује никакве промене у политици Анкаре. Патријарх, речено је, не налази да има разлога да са „потпуном отвореношћу“ не говори о неподношљивом стању за хришћане.
Турска влада је међутим одобрила да се бира јерменски цариградски патријарх. Садашњи поглавар Месроб (Мутафијан), иако му је 53 година, оболео је од неизлечиве потпуне деменције.
ПОСЕТА АТИНИ
Папа и патријарх Африке Теодор Други званично је посетио Грчку. На аеродрому га је дочекао атински архиепископ Јероним. Доксологија у саборном храму светога Дионисија Ареопагита била је онемогућена студентским немирима у окружењу храма, служена је тек следећег дана у манастиру Петраки.
Као поглавар православних верника који живе у 54 земаље црног континента, Патријарх се захвалио Грчкој Цркви и држави на непрекидној помоћи без које делатност Александријске патријаршије не би била могућа. Захвалност заслужује и египатски председник Хосни Мубарак, који омогућава неометан рад Патријаршије. Африка је пуна беде, болести и глади. Православни мисионари деле храну, лече, пружају основно образовање. Примање у Православље се обавља искључиво на добровољној основи.
Са архиепископом атинским Јеронимом обишао је радове пошумљавања реона Пантели, пострадалог у шумском пожару. Осудио је вернике који не поштују природу, такође оне који из интереса профита уништавају прашуме Африке. Архиепископ атински подржава еколошку одговорност, истичући да њега и госта у тим настојањима инспирише васељенски Патријарх Вартоломеј, кога цео свет поштује као еколошки најодговорнијег црквеног поглавара света.
МОСКОВСКА ЕПАРХИЈА
У Сали црквених сабора храма Христа Спаситеља одржано је годишње сабрање клирика престоничке епархије, прво од када је изабран патријарх Кирил. Овом приликом саопштена је епархијска статистика. Храмова и капела има 836, од њих је 409 парохијских. Патријаршких подворја је 127, манастирских подворја 110, манастирских храмова 53, капела 53. У овом тренутку гради се 90 храмова и капела.Богослужи се у 782 цркве и капеле, свакодневно се служи литургија у 170 цркава.
Московска епархија има 11 епископа, 845 свештеника, 297 ђакона, укупно 1153 клирика. У манастирима градске епархије служи 6 епископа, 52 свештеника. Под забраном свештенослужења је 31 клирик. Током године умрло је 12 клирика.
Патријарх Кирил се на сабрању посебно осврнуо на рад манастира. Иако њихова обнова није још завршена, акценат треба пренети са градње на њихов духовно-просветитељски рад. „Апсолутни приоритет је сада духовна обнова“. Манастири треба да се посвете просветитељском, социјалном, благотворитељном и образовном програму, који има мисионарски значај. У манастирима се треба клонити хедонизма и практицизма, игумани не треба да теже да имају за себе конфор „апартмана са пет звездица“. Смањује се број искушеника, као последица демографске кризе у земљи, то постаје општецрквени проблем. Патријарх се критички осврнуо на „аутономизацију“ манастира, која не користи ни њима, а ни епархији.
Недопустиво је да свештеници освећују ноћне клубове, ресторане, дискотеке, продавнице у којима се продају „сумњиви производи“, за то се може добити казна, као што већ има случајева. Свештеник не треба да броји само колико је имао треба, мора се упитати и колико је било развода у његовој парохији, или колико је обавио крштења и венчања без припреме оних који томе приступају.
Патријарх је упитао и која се све литература и периодика продаје по храмовима, јер многе од тих књига шире сујеверје. У будуће, продаваће се само оно што је одобрено од Синодалног информативног одељења или Издавачког савета Цркве.
„ОСНОВИ ПРАВОСЛАВНЕ КУЛТУРЕ“
За четири месеца, у 19 региона Русије треба да отпочне експериментална настава „Основи религијске културе и светске етике“. Родитељи могу да се определе за једну од шест могућности. Уџбеник „Основи православне културе“ (ОПК) управо је завршен. написао га је врло познат и цењен протођакон Андреј Курајев, професор Московске духовне академије. Одељење за образовање патријаршије препоручило је књигу за употребу у настави. Како је аутор истакао, не ради се о „Закону Божјем“, катехизму, већ о „световном предмету који предају световни педагози на световном језику“. Црква има право да учествује у припреми програма и предавача.
Министарство културе је поново саопштило да предмет има културолошки, а не конфесионални карактер.
Отац Курајев је у бројним изјавама објаснио све дилеме које се јављају око овог предмета. Неки се прибојавају „клерикализацији школства“, међутим, постоји опасност од „секуларизације црквене проповеди“, у покушају да савременим језиком сведочи о вери. Он уџбеник означава експерименталним, односно привременим.
Ученицима четвртог разреда, од ког се почиње са наставом, објасниће се појмови: Бог, икона, храм, Пасха, добро и зло, савест, милосрђе.
СВЕТА ЗЕМЉА
Мир који већ неко време влада на просторима Свете земље омогућио је да двадесетак хиљада поклоника резервише долазак у Јерусалим и Витлејем у периоду од 23. децембра до 10. јануара. Израелске снаге безбедности најавиле су да ће иначе ригорозне контроле бити сведене на минимум. Министарство туризма у Тел Авиву позвало је представнике свих цркава на разговор о стварању услова да би се избегле „непедвидиве“ ситуације. Власти су после више година допустиле да неколико стотина палестинских хришћана из одвојене палестинске области Газе, која је под управом милитантних исламиста, дође у Витлејем. У Гази живи око 2.500 хришћана, већином православаца.
Палестинци, хришћани и муслимани, са великом радошћу ће дочекати поклонике. Позитивна чињеница је и смањење антихришћанске реторике међу исламистима.
ПАТРИЈАРХ КИРИЛ
Од свог устоличења 1. фебруара 2009. године руски патријарх Кирил посетио је, како је саопштено на крају године, све московске и подмосковске ставропигијалне манастире, Духовну академију и богословију. Имао је 229 богослужења, од тога 90 у манастирима и храмовима ван Москве. Обавио је пет епископских хиротонија. Патријарх је посетио 21 епархију у Русији, Украјини, Белорусији и Азербајџану. Списак конференција и симпозијума на којима је учествовао и установа које је посетио, изузетно је дуг.
Патријарх Кирил је имао „конструктивни дијалог са представницима свих нивоа федералних и регионалних власти“, сусрете са председником Д. Медведевим, председником владе В. Путином и градоначелником престонице Ј. Лушковим.
МЕСТО ЖЕНЕ У ЦРКВИ
Архиепископ волоколамски Иларион, задужен за спољне послове Московске патријаршије, изјавио је да жена у Руској Цркви може да буде на „значајним руководећим позицијама“. Игуманије манастира управљају значајном имовином а брину се о многобројним монахињама. Већином хорова у руским црквама руководе жене. Дискриминације нема, очинство припада мушкарцима, мајчинство женама. Постоје и „различите форме самоорганизовања“, православне женске организације.
Архиепископ је упутио писмо госпођи Маргот Кесман која је недавно изабрана за поглаварку немачких протестаната (ЕКД). Он истиче да је Московска патријаршија још пре 30 година обавестила све друге Цркве о свом негативном ставу према „женском пастирству у принципу“. Иако је то унутрашња ствар ЕКД ко ће бити на челу, Москва себи задржава право да одлучи о сврсисходности дијалога. У посебном интервјуу за „Шпигел“ архиепископ је искључио могућност да икада дође до сусрета Патријарха Кирила са госпођом Кесман. Православље има са католичанством „теолошке разлике“, али – оне нису „принципијелне природе“. Са протестантима постоје „радикалне разлике у теологији и етици“, ставу према хомосексуализму, абортусу, месту жене у вери и друго.
ЦРКВА ГРУЗИЈЕ
Грузијска православна црква донела је одлуку да оснује Великобританско-ирску епархију са седиштем у Лондону. За ово је унапред тражена и добијена сагласност архиепископа кентерберијског, поглавара (англиканске) Цркве Енглеске, Вилијемса.
Свети Синод је на свом заседању 22. децембра осудио антицрквену кампању коју воде неки владини кругови и њима блиски медији. Према Цркви се наступа са лажима и оптужбама. Тиме се уноси дух раскола у Цркву и друштво. Предузеће се мере како би се „заштитила Црква и достојанство нације“.
Размотрени су резултати свеправославне конференције у Шамбезију, с констатацијом да је питање диптиха одложено за касније. Ова тема је за Тбилиси значајна, пошто Цариград и пре свега јелинске православне цркве, у диптиху помињу Грузијску Цркву не на шестом месту, како она сматра исправним, већ на деветом.
АТИНА: „СЕДМИЦА ЉУБАВИ“
Претпоследњу седмицу Божићног поста Грчка православна црква означава „Седмицом љубави“ у којој се скупљају прилози за издржавање социјалних установа. Очекивало се да се да се сакупи десетак милиона евра. Црква издржава скоро 400 установа које се брину за децу без родитеља, бескућнике, хендикепиране, илегалне имигранте. Из црквених фондова финансира се 195 народних кухиња, 84 старачких домова, 8 центара за инвалиде, 7 психијатријских клиника, 13 лечилишта за хроничне болести, 13 студентских интерната, 20 дечјих домова, 36 сиротишта и друго.
Програм „Црква на улици“ Атинске архиепископије храни 1.500 бескућника грчког главног града. Рад овог програма директно надгледа архиепископ атински Јероним. У свом обраћању верницима пред почетак „Седмице љубави“, архиепископ је замолио за великодушност оних који имају. То пред Божић, који се у Грчкој слави 25. децембра, посебно мора да дође до изражаја. „Нико да не остане по страни од позива на љубав према ближњем, отворите срца своја“, апелује поглавар. Пред сам празник посетио је затворе да би охрабрио осуђенике да кад буду на слободи промене свој живот. „Пали сте – подигните се, Бог је са вама“, обично им каже.
С обзиром на тешку економску кризу у Грчкој, Црква је у преговорима са владом била сагласна са тим да за своје некретнине које доносе профит ове године плати порез од 3%, који је до сада износио 1%. Светогорски манастири су покушали да затраже од грчке владе да порез на њихове некретнине ван Атоса не износи 3%, већ као до сада 1%. Председник владе Г. Папандреу одбио је да прими овим поводом светогорску делегацију.
ВЕРА И ДЕМОГРАФИЈА
Бечки Институт за истраживање породице и Демографски институт Аустријске академије наука установили су да верујући брачни парови имају далеко више деце него неверујући. Већина брачних парова, 60%, жели да има два детета, трећина би волела троје деце, или више.
Највише деце имају православке и муслиманке – 2,6, протестанткиње и католкиње 2,15. Удате жене које не исповедају ниједну веру имају просечно 1,9 детета. Стручњаци констатују да између побожности и броја деце постоји „јасна повезаност“. „Ко се у заједници своје вере осећа прихваћеним, чешће реализује жељу за децом“. Религија не допушта абортус, међутим, све верске заједнице не спречавају примену средстава која онемогућују зачеће.
Друге студије су установиле да се верујући брачни парови далеко ређе растају или одлучују на одвојени живот.
ПРОМЕНА КАНОНСКОГ ПРАВА
Папа Бенедикт XVI документом „motu proprio“ (на сопствену иницијативу) обзнанио је промену неколико параграфа канонског права (Codex iuris canonici). Измењен је параграф 1008. Учитељство, право освећивања и управљање припада бискупима и свештеницима, као „представницима Христа, Главе Цркве“, не и ђаконима, као до сада, који имају службу речи и милосрђа.
Измене су извршене и у параграфима 1086, 1117 и 1124 у вези склапања брака између римокатолика и некрштених или верницика других вера. Такође, „неважећи је брак између две особе, од којих је једна крштена у Римокатоличкој цркви, или у њу примљена, а друга некрштена“. Венчање између католика и некатоличких хришћана може се обавити само уз изричиту дозволу, иначе је забрањено. Ако верници иступе из Цркве, њихов брак остаје важећи.
Промене објављене 15. децембра, ступају на снагу за три месеца.