Интервју: Епископ Константин
Како и колико ће западни човек разумети православље умногоме зависи од припадника Српске православне цркве, који у великом броју живе у Немачкој, Швајцарској и Аустрији
Епископ Константин Почетак деведесетих година прошлог века остаће урезан у сећању готово свима. За епископа средњоевропског Константина, који је у то време ступио на трон епархије на чијем је челу и данас, било је то време када је, услед великих друштвених и историјских промена код нас и у свету, требало имати не само визију шта треба чинити, него и стечене навике мењати, али и пружити утеху прогнанима да не доживе нова разочарања. Главни проблеми у епархији која се простире преко територија три европске државе били су и недовољан број свештеника, богослужбеног и сваког другог простора. Данас, 18 година касније, у епархији средњоевропској саграђена су четири нова храма, 14 их је купљено, а епископ Константин у интервјуу „Политици” објашњава како са својим свештенством и верницима ове године свечано обележава 40 година организованог присуства Српске православне цркве у Немачкој.
Како ћете обележити овај велики јубилеј?
Наша жеља је била да четрдесетогодишњицу на нивоу епархије обележимо пригодним свечаностима у све три државе које чине епархију средњоевропску – Немачкој, Швајцарској и Аустрији. Прослава је почела у Диселдорфу служењем свете литургије и освећењем фресака у храму Светога Саве 10. маја и свечаним пријемом за представнике хришћанских цркава, екуменских структура, представника државе и града Диселдорфа и добротвора 11. маја. Ова годишњица обележена је у Швајцарској крајем маја смотром хорова у Цириху и освећењем новосаграђеног храма у Берну, а 1. јуна свечаним служењем свете литургије у Сент Галену. Свечани пријем организовали смо 2. јуна у Аустрији. На скуповима у Швајцарској узео је учешћа високопреосвећени митрополит црногорско-приморски господин Амфилохије, а у Аустрији владика Антоније, епископ моравички и настојатељ подворја Српске православне цркве у Москви.
Који су најважнији задаци цркве у дијаспори?
Као најважнији задатак сматрамо очување нашег идентитета у мултинационалној и мултикултуралној средини. Наш идентитет је православна вера. Ако очувамо своју свету веру православну, очуваћемо и свој језик и свест о припадности своме народу. Радује ме да православље више није страно у Европи. Све је присутнија свест код западног човека да је православље очувало изворно хришћанство, које је после деобе цркава на Западу било дуго заборављено. Како и колико ће западни човек разумети православље умногоме зависи од припадника Српске православне цркве, који у великом броју на овим просторима живе. Сматрамо да је наше сведочење светог православља на Западу најважнији задатак наше Цркве у дијаспори.
Како сарађујете са другим црквама и верским заједницама?
Наилазили смо на разумевање представника хришћанских цркава у Немачкој, Аустрији и Швајцарској. Конкретно мислим на Католичку цркву у наведеним земљама, Евангеличку цркву у Немачкој и Старокатоличку и протестантску цркву у Швајцарској. Да није било тога разумевања, посебно када је у питању уступање њихових храмова и дворана за наше потребе, мисија наше Цркве би била много више отежана, а резултати успеха мањи.
Када Вам се верници најчешће обраћају за помоћ и утеху?
У пастирском богословљу важи слоган „Врата лекара не смеју бити затворена, а врата свештеника морају увек бити отворена”. Наши верници се углавном обраћају својим свештеницима, када им је потребна помоћ и утеха. Када су свештеници по неким питањима у недоумици, онда се обраћају мени, понекад са молбом да одређеном вернику објасним нека питања, која су им нејасна, као на пример зашто мој добри пријатељ који није православне вере не може бити кум моме детету и слично.
Колико има свештеника у Вашој епархији и да ли се њихове свакодневне обавезе и задужења разликују по нечему у односу на свештенство у отаџбини?
Укупан број свештених лица, парохијских свештеника, ђакона и оних који су у пензији износи 84. Обавезе свештеника у парохијама у дијаспори изискују много пожртвовања и скопчане су са што чешћим личним контактом свештеника са верницима. Одсуство непосредног контакта свештеника са верницима, у дијаспори је незамисливо. Свештеници одржавају контакт и писаном речју, преко „парохијских писама”, али и телефоном, електронском поштом, преко Интернета. Радује ме да супруге свештеника, као и њихова деца дају велики допринос успешном вршењу свештеничких обавеза.
На челу епархије сте од 1991. године, тешког доба за нашу земљу. Како сте Ви и Ваши верници преживљавали ратне деведесете године?
У нашем народу постоји изрека „поменуло се, не поновило се”. Била су то тешка времена. Тешко нам је било објаснити шта се стварно дешава у нашој отаџбини нашим пријатељима, а још теже нам је било уверити оне сумњичаве да ће правда тријумфовати. Са дистанце, чини ми се да су „сумњичави” били умногоме у праву.
Каква је Ваша сарадња с нашом државом и државама на чијој се територији налази Ваша епархија?
Чини ми се да разумевање наше матице Србије за Србе у дијаспори иде узлазном линијом. Државе на чијој се територији налази епархија средњоевропска инсистирају на закону. Оно што је на закону засновано, то можемо да остваримо и стичемо утисак да нема дискриминације. У Швајцарској, на пример, наша Црква ни по ком основу није ограничена да врши своју мисију. Оснивање црквених општина и довођење свештеника, који испуњавају стандарде ове земље, одређене за јавна лица, не доводи се у питање. Неспоразуми настају када долазе сумњичења из наших редова, да је наша Црква против интеграције, која се лажно приказује, да се од нас тражи да се одрекнемо свога идентитета и слично, што збуњује наше вернике.
Јелена Беоковић
коментари на интенет страни листа „Политика“:
Petar Pintorski, 23/06/2009, 00:06
Cestitam episkopu Konstantinu na proslavi cetreset godina nase crkve u „dijaspori“ ali za tih cetrdeset godina bio bi veci uspeh da je podignuto 14 novih hramova a kupljena samo 4 (cetiri!)!? „Vrata lekara ne smeju biti zatvorena, a vrata svestenika moraju uvek biti otvorena“ lepo receno al’ bogami boraveci u Americi i putujuci u Kanadu naisao sam na zatvorena vrata Svetog hrama – naravno ja podrazumevam da su to vrata i kuca svestenika,iako stoji u vebsajtu „radno vreme crkve“?! A sto se tice svesti osalih crkava pogledajte njihove filmove pa ce te shvatiti koliko je do njih doprla svest o Pravoslavlju – Aja Sofija u Konstantinopolisu se uzima kao delo Romanske crkve a da ne govorim dalje! A bogami i mnoga deca nasih „svestenika“ jedva da govore srpski a da ne pisem o njihovom poznavanju nase kultur za razliku od Grka… Za sada toliko!Uzivajte u proslavi sto vam zelim od sveg srca. Petar Pintorski
Dragan , 23/06/2009, 14:38
Srecan praznik! G. Konstantin na zalost prica o stanju kakvo bi trebalo da bude, a ne kakvo jeste. Covek koji posle 20 godina ne govori ni vecinski nemacki jezik, niti je bilo gde postovan osim od strane srpskih klubova, koji je otvoreno podrzavao Radovana Karadzica, koji je imao probleme sa nemackim pravosudjem itd. ne moze da se hvali nekim uspehom. Za pozitivnu svest o pravoslavlju na zapadu, ako se o tome moze govoriti, su zasluzni Grci, Rumuni i Rusi koji imaju veoma obrazovane strucnjake u pomenutim zemljama. U samoj eparhiji su rasterani svi oni koji su za vreme komunizma mukotrpno radili za dobrobit Crkve, a postavljeni su poslusni „omladinci“ (primeri Diseldorf, Minhen, Bec itd.). U sedistu eparhije u Himelstiru je otvorena kafana, a nema seza plate. Zbog prevelikog broja svestenika bez odgovarajuceg sistema finansiranja mnogi svestenici trose rezerve iz fondova za gradnju hramova da bi se prehranili. Od tih 40 godina je vise uradjeno kada su Srbi vecinski zaobilazili crkve, nego posle 1990.g. Veronauku u Austriji organizuju Grci, a pri parohijama nema dovoljno strucnjaka za taj posao. Neki od spomenutih hramova su sagradjeni uz finansijsku pomoc ministarstva za dijasporu. Da li dijaspora mozda nema novca? I zasto otkupljivati gotovo poklonjene hramove? Inace, kako se moze reci da je SPC za evropske integracije kada mitropolit Amfilohije kaze da u Evropi nema Boga?!
Petar Pantic Panta, 23/06/2009, 16:03
Draganov komentar sasvim realno predstavlja sliku stanja u eparhiji vladike Konstantina. Citajuci intervju sticemo utisak da je stanje u njegovoj eparhiji slicno stanju ekonomije u Srbiji onako kakvim ga predstavljaju drzavni mediji. Kad njih slusate cini vam se da Srbi zive u Svajcarskoj a ne na Balkanu. Isto tako citajuci vladicin intervju kao da smo na nebu, a ne na zemlji. A o tome kako nam je na zemlji pod njegovom upravom najbolje svedoce nalazi finansijske, kriminalne i imigrantske policije Nemacke. Neka vladika saopsti konacne presude ovih institucija. Tada ce se tek steci prava slika stanja eparhije na cijem je on celu.
Map , 23/06/2009, 16:20
Njegovom preosvestenstvu i svim parohijanima Srednjoevropske eparhije cestitke na jubileju.Broj hramova i svestenika govore o ogromnom trudu. A sto hramova u vlasnistvu nema vise pitanje je kojim bi se mi sami, koji zivimo u ovoj eparhiji, morali pozabaviti. U turbulentnim vremenima, punom raznoraznih sicardzija i novovernika,kvazi- hriscana, satanizacije Srba i pravoslavaca, vladika i prisutno svestenstvo su se dobro snasli i zasluzuju pohvale.
Knez , 23/06/2009, 17:23
Ne znam od kud gospoda koja ne zive na prostoru eparhije pomenutog vladike mogu da se zlonamjerno obracaju javnosti. Hvala Bogu, Njegovoj Crkvi i svestenicima na prostorima Njemacke, Svajcarske i Austrije. Oni cuvaju identitet Srpskog Pravoslavlja, tj. Srbe i Pravoslavlje. Sve ostalo- klubovi i neke druge organizacije jesu interesne zone… Dakle, ja kao vjernik SPC i sa boravkom u Frankfurtu na Majni, cestitam i nasem vladici i njegovom svestenstvu na dobrom poslu koji obavljaju, i daj Boze da nas bude vise!
Dragan , 23/06/2009, 17:38
Knez , 23/06/2009, 17:23: Nista nije zlonamerno, vec istinito. Ako je istina zla namera, onda je to drugo pitanje. Pravoslavlje nije vise „strano“ ne zbog delovanja g. Konstantina i njemu bliskih, vec zbog aktivnosti pre svega Vaseljenske i Moskovske patrijarsije. Kada se u Evropi kaze „pravoslavan“ ljudi prvo misle na Grke i Ruse, a ne na Srbe! Srbi su kao pravoslavci tj. hriscani anonimni u sve tri zemlje iako su brojcano najmasovniji. Zasto? Zato sto je Srbima vaznije srbovanje i po crkvama nego bilo sta drugo. Vaznije je slavlje, „ice i pice“, zidanje od duhovnog i obrazovnog rada. Zato Srbi pravoslavci nemaju ni teologe ni eksponente koji bi mogli da zastupaju interese u Evropi, vec zive u getu.
Nikoa Zec, 23/06/2009, 18:04
Nas narod voli ovako da kaze za Boga, volio bi da ga nema a da ga vidim nego da ga ima a da ga ne vidim tako je to lijepo napisao Matija Beckovic i to je jedna istina u svakom slucaju vole da postoje a otkrovenje svako normalan prizeljkuje.Dali u Evropi postoji Bog ili kako kaze nas Dragan da je Amfilohije rekao da je evropa bez Boga i ja sam to cuo i to vise puta i dragi moj berzvjernice jeste tako a evo kao ,Evropska Unija je donijela zakon kojim se zabranjuje ucenje o postanju kako u Bibliji pise da se ne moze zvanicno izucavati dakle ako se slozimo da preko 70% zakona donosi Brisel i njene clanice su duzne da postuju a budi siguran ovo je za Evropu jedan od vaznijih zakona, dakle ne da nema Boga nego je bezboznicka, niko nije mislio na crkve i vjernike.Ako neko ne voli nekoga Episkopa ne mora se na ovakav nacin odnositi prema njemu mislim u slucaju nasega Dragana i iz konteksta izvuci jednu rijec i to tvrditi rekao nema Boga vrlo lose i neodgovorno.Dijaspora i vjernici to je jedna velika i siroka tema o kojoj bi se moglo pisati i pisati od odlaska nasih iseljenika u Ameriko do ovih zadnjih dogadjanja je proslo vise od 15o godina iskustva su razlicita ali jedno je sigurno i u Americi a bojim se i ovdje dokle god se srpski pisei govori ici ce narod u crkvu a nazalost tendencija je da se sve manje govori i pise a samim tim i manje vjernika .Dali graditi Crkve i o tome se moze diskutovat ako se gradi u kojem stilu dali ce vam dozvoliti ili u postojecim iznajmljenim nije jednostavno i lako mada je od svega najvaznije da narod ide u Crkvu.Ovaj jubilej nije velik ali ga se dobro sjetiti bili smo u jednoj drzavi sada smo u cijelom svijetu i dobro se cesce prisjetiti Gospoda jer ako njega zaboravimo izgubicemo i ovo malo sto imamo a On nas vjerovatno nece nadajmose valjda nijesmo toliko losi ali nijesmo ni dobri.
Petar Pantic Panta, 23/06/2009, 18:54
Cinjenica je da je finansijska, kriminalna i imigraciona policija Nemacke pre par godina sinhronizovano upala u nekoliko nasih hramova u Nemackoj. Cinjenica je i da je taj proces zavrsen. Vladika Konstantin izbegao je zatvor samo zato sto je episkop. Postovani Kneze, kada je eparhija srednjeevropska objavila konacne rezultate (presude) pomenutih istraga? Koliko stotina hiljada evra je eparhija srednjeevropska morala da plati kao odstetu zbog finansijskih, kriminalnih i imigracionih prestupa? Zasto se to krije? Ko je za to odgovoran? Na zalost, sve ukazuje da je glavni krivac episkop Konstantin. To je ocigledno i u presudama sudova. Zasto ih doticna eparhija i njen episkop ne objave?
Пантелејмон , 23/06/2009, 19:03
Заиста је увјек дивно чути вијести из дијаспоре,посебно овакве када са благословом епископа Константина у средњој европи наше парохије функционишу,када колико-толико цвјета свештенство,када има вјерног народа који се труди да живи православно. Свако добро!
knez , 23/06/2009, 19:34
Dakle, nisam ja inspektor niti KRIPO da znam odgovore o poslovanju eparhije srednje Evope. Samo znam da je bilo nekog muckanja da drzava Njemacka ne bi nikome oprostila nista vec da bi krivci bili zakonski progonjeni. I nije tacno da Njemci ne znaju da su Srbi Pravoslavci, tj. kad se kaze Orthodox da se misli na Ruse ili Grke. To veze sa istinom nema. Zahvaljujuci nasem vladiki i svestenicima, a narocito u proslom kriznom vremenu, mnogo toga je uradjeno da Istina probija led na Zapadu. Srecan sam sto nasu djecu imamo gdje krstavati i pricesivati. Predaju vjeronauku nasoj djeci svestenici i uce ih i ko su i sta su i sta trebaju biti. Plemeniti ljudi ponosni na svoju Otadzbinu i istoriju.
Ognjen Strahinjic, 24/06/2009, 00:29
Zivim u Nemackoj vec 17 godina i mogu da vam prenesem moje utiske o radu SPC u mojoj parohiji. Svestenik je mlad, skromnog obrazovanja (bez Bogoslovskog Fakulteta, ostrascen i nemoralan. Crkva lici vise kafanu, negoli na duhovni objekat. U njoj novopridosli prekodrinski Srbi vole da rostiljaju, „vernici“ da lumpuju, pevaljke da vriste, a svestenik da deli pazar sa bratijom. Jednom recju turbo-parohija. E zato sam presao u Grcku Pravoslavnu Crkrvu, jer „zbog Nikole ne moram se odreci Sv. Nikole“. Neko to od gore vidi sve.
srpkinja dijaspora, 24/06/2009, 08:22
Nebih o tome koje u pravu, vec o cinjenicama koje se mogu videti.Tacno je sto pise Dragan, ima istine i kod Kneza ali na kraju je najbitnije da narod ostane zajedno. I pre dolaska Konstantina je Srpski narod nalazio mogucnosti da krsti svoju decu ako je hteo (nas sin je krsten 1974 u Darmstatu tadasnjoj Ruskoj kapeli) krstio ga je otac Slobodan Milunovic koji je zajedno sa nama gradio crkvu u Frankfurtu. Iz nase porodice je bilo clanova crkvenog odbora. Prilozili smo prolig koji je i danas vidljiv u crkvi u Frankfurtu.I tada kada smo bili mi(narod Srbi iz svih krajeva tadasnje nam drzave)dolazi novi crkveni velikodostojnik neka mi oprosti, ali taj pocetak je bio pocetak rasula medju Srbima.Sam bog zna zasto. Pricanje o velikom broju crkava ne govori o VELIKOM BROJU HRISCANA. Uglavnom mi koji smo gradili crkve i nikada nismo zaboravili na veru bez obzira na tadasnju vlast,smo takoreci najureni! Ima tu dosta slucajeva kao sto je recimo kolo srpskih sestara u Himelstiru koje je srcem i dusom pomagalo narodu, odjednom odstranjeno a gospodja Ljubica Kosanic predsednica istog izlozena raznim maltretiranjima.Ima toga podosta, neko rece zasto samo 4 hrama? nezna taj koliki milioni (narodnog novca) je propalo u Frankfurtu zbog kupovine onog placa.Neka mi oproste oni koji misle da su ovo price, moraju znati da je put Srpske crkve stvarno bio trnovit ali ne zbog naroda. Nas stari Lavrentije je uzimao asov i sa narodom kopao temelje da crkva stane na noge a nas sadasnji je prvo narucio mercedes od preko stotinu hiljada maraka, u ono vreme kada je narod u nasoj matici trpeo najveca zlodela a mi ovde punili kamione da im posaljemo pomoc. Nije sve ni tako belo kako vladika kaze a nije ni sve bas crno, odrzali smo se mi Srbi pravoslavne vere jedino imamo problema sto se narod razdelio pa svojata svoje krajeve i svoju pravoslavnu veru, a svi smo mi isto narod bozji.
Vasilije Boskovic, 24/06/2009, 10:26
*Да није било тога разумевања, посебно када је у питању уступање њихових храмова и дворана за наше потребе….* To je ono sto evro-atlansku civilizaciju cin velikom, i zasto ih, UPRKOS NESPORNIM GRESKAMA, postujem i zasto Evropu smatram svojim domom-zato sto imaju TOLERANCIJU i POSTUJU RAZLICITOST! Voleo bih da i mi pravoslavni budemo PRE SVEGA LJUDI I HRISCANI…A TO ISKLJUCUJE SVAKU MRZNJU I ZAGRIZeNOST, OSIM ONU ZA HRISTA, naseg preblagog, tihog ucitelja. Uljudno je A SAMIM TIM i Bogu je milo sto se vladika zahvalio.
Vasilije Boskovic, 24/06/2009, 10:31
Kako mi je bolno da procitam Ognjenov komentar…da je MORAO da predje u Grcku crkvu, da ne bi pravio kompromise sa svojom savescu Hriscanina!!!
knez , 24/06/2009, 15:31
Slazem se za zadnjim komentarom. Zalostno i jadno je ovo sto napisa ovaj Ognjen: „Ognjen Strahinjic, 24/06/2009, 00:29 Zivim u Nemackoj vec 17 godina i mogu da vam prenesem moje utiske o radu SPC u mojoj parohiji. Svestenik je mlad, skromnog obrazovanja (bez Bogoslovskog Fakulteta, ostrascen i nemoralan. Crkva lici vise kafanu, negoli na duhovni objekat. U njoj novopridosli prekodrinski Srbi vole da rostiljaju, „vernici“ da lumpuju, pevaljke da vriste, a svestenik da deli pazar sa bratijom. Jednom recju turbo-parohija. E zato sam presao u Grcku Pravoslavnu Crkrvu, jer „zbog Nikole ne moram se odreci Sv. Nikole“. Neko to od gore vidi sve.“ „Prekodrinski Srbi“– zasto ti oni smetaju. Nisu oni krivi sto vise dolaze u Crkvu i Bogu se mole od svoje brace sa druge strane Drine- uostalom cemu to dijeljenje. Mi Srbi preko Drine Srbiju smatramo svojom Otadzbinom, a SPC nasom Majkom koja nas je cuvala, cuva i cuvace da se ne izgubimo, bilo gdje. Znam ja sta je bilo u Frankfurtu. Svugdje je bilo problema, gdje god nas ima. Ali sta je sad? Hvala Bogu sve ide na bolje. A sto ovaj Ognjen zbog nemoralnog svestenika ide u tudju Crkvu, tj. Grcku ili Rusku, to jeste problem doticnog gospodina. Ja iz svoje Crkve ne bi otisao ni zbog leskovcanina, ni zbog subotacina ni zbog crnogorca, ni zbog svestenika koji mi ne odgovara (a to se tesko moze desiti), nego bi mi bilo drago, i jeste mi drago kad se Srbi sa svih strana gdje postojimo saberemo na Svetu Liturdjiju i molimo Bogu. Jeste da nam je disiplina slaba- ajde malo da spominjemo svoje mane a ne crkvenih starjesina: ko posti od nas? Ko se ispovjeda, pricescuje? A znamo iz prve da osudjujemo vladike i popove? E, bogami ja ne! Prvo na sebe prstom a na Crkvene velikodostojnika nikada! Bog sve vidi a ja znam sebe, drugi me i ne interesuju. Na mnogaja ljeta vladiki G. Konstantinu (ciji su korijeni iz Bijeljine Republike Srpske) na mnogaja ljeta i svestenicima- dvojica iz Srbije i jedan iz RSrpske, kao i svima Vama!
pravoslavka , 24/06/2009, 16:15
@ Dragan.Vi mi izgledate „dezurni“ za celo Pravoslavlje, grcko rusko, rumunsko i glavni napadac srpskog.Ne znam sta se desava u Nemackoj,Svajcerskoj i Austriji, pa zato ne mogu da komentarisem.Mogu vam reci ono sto znam o pravoslavlju u Francuskoj, Belgiji,Holandiji,Engleskoj Imate donekle pravo.Ruski teolozi su ucinili mnogo na sirenju Pravoslavlja, kada su dosli u Francusku posle revolucije.Osnovali su cuveni Institit Svetog Sergija u Parizu, koji je svetskog glasa i preteca Svetog Vladimira u Americi.Tu su bili Bulgakof, Berdiaef, Florovsky,Kern,Losky, Mitropolit Evlogije i kasnije Mitropolit Antonije Blum,Kniazef,Andronikof, Bobrinsky, Majendorf i Smeman(koji su osnovali Sveti Vladimir gore pomenuti). Nekoliko srpskih Vladika je studiralo ovde , a neki su cak i predavali na Svetom Sergiju. Moram da priznam, iako licno imam malo grcke krvi da GRCI NISU UCINILI NISTA za sirenje Pravoslavlja, iako su oni bili mnogo pre Rusa prisutni ovde.Oni su se samo bavili svojom dijasporom. Sve sluzbe su na grckom, nema ni reci Francuskog i kako onda mozete siriti Pravoslavlje?Vi se mozete vencati i krstiti u Grckoj Crkvi, ali ne mozete ici na sluzbu jer ne razumete nista. Rusi su se od samog pocetka , tridesetih godina proslog veka poceli da se svadjaju izmedju sebe, oni koji su priznavali Moskvu, i oni koji su bili pod omoforom Konsantinopoljske patrijarsije, a da ne govorim o ruskoj vangranicnoj Crkvi!!!90 tih 2o veka, kad je pocela da dolazi nova imigracija, koja je samo govorila ruski, nastao je lom.Moskva je poslala Vladiku Ilariona, koji je bio u Engleskoj vrlo lepo primljen od Mitropolta Antonija Bluma (Moskovska Patrijarsija)i koji je racepio englesku Pravoslavnu crkvu koja je bila pod Moskovskom Patrijarsijom)i jedan deo vernika i svestenstva se prikljucio Konstantinopolju. Svakog dana bije se boj!!!te za ovo, te za ono.Uz to Rusi „ratuju“ i sa Rumunima koji imaju dosta novodosavsih Francuza u Pravoslavlje.
nedeljka gavric, 24/06/2009, 16:21
Ja zivim na teritoriji Srednjevropske eparhije i odavno znam da je izgovor ovima nevjernicima nedolazak u Crkvu to sto im se ne svidja Svestenik ili Vladika. Pa uvijek je bilo lakse biti ono sto nisam nego ono sto jesam. Ja sam Srpkinja ih HR i vec me bole jetra od tih srpskih podjela. Srbi iz Srbije nas iz HR smatraju Hrvatima, oni iz BIH nam kazu sta hocete vi iz HR, a za one iz Srbije nemaju nista bolje misljenje. To su cinjenice. U Crkvu u koju ja odlazim najmanje dolazi Srba iz Srbije, ima nas najvise preko Drine. Ovi iz Srbije dodju za Badnji dan i mozda za Uskrs. Jedan dio Srba krije sta su nedaj boze da se sazna sta su. Uprkos tome svemu Crkva se otkupljuje, ima vjeronauka, odem i cujem Srbski jezik, ima knjiga. Isto ima sala za okupljanje u kojoj se povremeno desi da pjeva neka pjevaljka ili gotovo nikad, ali zato puno puta se tamo slavi krestenje ili nesto slicnao. Znaci nijé idealno ali borimo se. Jedan manji dio vjernika daje prilog za otkup Crkve koja nije svestenikova ili Vladikina jer je on ne posjecuje tako cesto. Koristi narodu koji ovvde zivi. I ovde ima takvih koji nisu nicim doprinijeli da se Crkva otkupi i sredi ali da rovare protiv toga to znaju. Pa ako svestenik ili Vladika nisu dobri sto se ti koji toliko kritikuju ne organizuju pa pokusaju da dovede drugog svestenika. Vladika je tu da slusa sta narod trazi, treba. Mi smo sa svojim svestenikom otvoreno do sada pricali otvoreno zato je on tu. Sve zavisi kako se postavi odnos od pocetka. Puno bi njih po Crkvi da komanduju i jos malo da obuku mantiju popovsku i drze liturgiju jer su toliko sigurno u sebe i jaki ali smo na jeziku. Vjera bez djela nije nista. Ja sam sretna da postojimo i svojim novcanim prilozima uvijek pomazem i pomagacu da bi na ovim prostorima ostala i opstala srpska rijec i vjera a ne zbog moga licnog interesa. Po tome se razlikuje od onih koji kritikuju a ne doprinose nisim da sitacija ide na bolje nas Srba.
pravoslavka , 24/06/2009, 16:22
@Dragan.Jedina Crkva koja se drzi po strani i u dobrim je odnosima sa svima je Srpska Pravoslavna Crkva. Ne idalizujte , ni Grke ni Ruse, Ni Rumune(vidim kriticni ste prema Srbima!!!) Setite se velikih skandala pre dve tri godine koji su „zakacili“ grcku Crkvu, ne samo u Grckoj , nego i u Jerusalimu, tako da je i Patrijarh Jerusalimski (Grk)morao da ode sa Patrijarsiskog trona jer je trgovao, prodavao crkvena imanja Jevrejima i Jerusalimu. Crkva Bozija je sveta, ali ljudi su svugde isti- GRESNI bili oni Srbi, Grci, Rusi, Rumuni. Ne traba ni sebe mnogo hvaliti, ali ne i druge.Svugde je mera potrebna.Pozdrav
Dragan , 24/06/2009, 17:53
@ pravoslavka , 24/06/2009, 16:22: Tipicno srpska reakcija: cim se kritikuje, onda drvlje i kamenje, te zloba, te pouke itd. Da ste videli g.Konstantina na delu i vi bi shvatili o cemu pricam. Glavni problem pravoslavlja jeste upravo etnofiletizam o kome vi govorite. Kritikovati se moze samo ono sto je nekome poznato, a meni je SPC dobro poznata. SPC je u velikoj krizi zato sto su kadrovi losi, a nema reda. Ti grcki arhijereji o kojima pricate jesu svasta radili, ali su kaznjeni. Kod nas nema kaznjavanja arhijereja, vec samo vernika i svestenika i to i za sitne prestupe. Medjutim, tema je slika pravoslavlja u Evropi i tu je SPC od 1990.g. potpuno odsutna za razliku od ranijih vremena, a g.Konstantin nista nije doprineo u odnosima sa zapadnom javnoscu. Svi kontakti sa javnoscu idu uglavnom preko Grka tj. Vaseljenske patrijarsije (koja je pokrovitelj instituta Sv. Sergija u Parizu, a koji je na crnoj listi zbog navodnog „ekumenizma“). Jer Pravoslavna crkva je jedna i Zapad ocekuje jedinstven glas, a ne neko guslanje.
Ognjen Strahinjic, 24/06/2009, 18:03
@Knez und @Vasilije Boskovic Nemam nista protiv prekodrinskih Srba-iskrenih vernika i cestitih Srba, kojih je nazalost u promilima. I moj blagopocivsi otac je jedan od njih, ali ono sto mi smeta i protiv cega sam se borio u crkvenom odboru je, sto su im vaznije terevenke i pijanke u crkvi gde ih se okupi i hiljadu, a na nedeljnoj sluzbi ih je 10-20 prisutno. Takodje im je tesko kada treba zasuci rukave i urediti crkveni objekat, ali im nije tesko zasuci iste da raskomada prase. Ili kada treba prikupiti prilog za nesrecne i nemocne na KOsmetu, ali im nije tesko da se nadmecu koce vise novcanica da ubaci u pevaljkin dekolte. Kada za vreme Bozicne liturgije dolaze da budu vidjeni, i bogosluzenje prekidaju vikom i pozdravima zakasnelim zemljacima. Kada ne zele da salju decu na veronauku i srbski jezik, ali ih zato vode na koncerte turbo folka. Kada se pojavljuju u crkvi oskudno obuceni kao za nocni provod, umesto da svojim izgledom daju dostojanstveni ton crkvenoj sluzbi. I nisam jedini kome sve to gore navedeno smeta, vec jedan od glasnijih. I nije mi namera da se drzim one narodne, „Protiv koga ne mozes, a ti mu se pridruzi“. Naprotiv, na sastancima crkvenog odbora sam navodio primere Ruske i Grcke Pravoslavne Crkve i pozivao ih da ih posete i nesto nauce, ali avaj. Svestenik koji je preferira materijalno od duhovnog i rotirajuca bratija u odboru ne zele ni po koju cenu da se odreknu svojih crnih prihoda i jos crnjeg primitivizma. Jednom recju niti Boga slave, niti ga se boje. I umesto da svojim primerom i duhovnoscu plene i privlace Nemce i ostale gradjane, oni organizuju bahanalije i terevenke. Kao da nam je crkva, splav na Savi a ne Bozija kuca. E, zbog toga sam prestao da ispravljam krivu Drinu, i kao mnogi nasi teolozi svoje madahnuce i uzdignuce pronasao u sestrinskoj Grckoj Pravoslavnoj Crkvi. A nisam jedini…
Pravoslavka , 24/06/2009, 20:11
@Dragan. Vi dajete pouke i izmisljate cak i reci, koje nisu ni pomenute.Ni u jednom trenutku nisam vam pomenula ZLOBU.Rekla sam takodje da ne poznajem slucaj Episkopa Konstantina i tog dela Evrope.Necete nigde naci veci etnofiletizam nego bas u Vasceljenskoj Patrijarsiji koja „pokriva“, kako ovde kazu „tradition russe“- rusku tradiciju, tradiciju malim slovom(onu sitnu, a ne Tradiciju Otaca.Apostol Pavle kaze“Nema vise ni Jevreja, ni Grka…“ samo hriscana…. Ja u sali kazem svojim prijateljima Rusima, „kako vas Apostol Pavle nije pomenuo, jer ste postali Hriscani 9 vekova posle, vi mislite da ako ovih prvih nema vi ste tu. Sala na stranu. Vasceljenska Patrijarsija flertuje sa evropskim ekumenizmom.Okrece se na tu stranu, misleci da ce biti zasticena od Turaka.Mrka kapa.Patrijarh se boji da nece biti primus inter pares.Njegova situacija je teska, to je cinjenica. Samo 3000 pravoslavnih Grka u Konstantinopolju,Skola u Fanaru zatvorena,“Vukovi“ na sve strane.Ko ce zameniti Bartolomeja, jer Patrijarh mora biti rodjen u Turskoj itd.Ali sve to ne znaci da se treba okretati od brata i traziti pomoc od komsije. Blago vama kad sve znate!!! SPC vam ne odgovara, ima drugih pravoslavnih Crkava.Ja licno ostajem verna SPC.Kako zivim u Parizu idem u Crkvu koja mi je najbliza i gde je jedan izvanredan svestenik, da izvinete Srbin, a Crkva pripada Vasceljenskoj Patrijarsiji.Takodje na sve velike praznike idem u Crkvu Svetog Save u Parizu.Posecujem takodje i crkvu koja je pod omoforom Moskovske Patrijarsije i svugde se osecam kao kod svoje kuce, jer za mene nema „ni Jevreja, ni Grka“
knez , 25/06/2009, 09:18
umjesto da se radujemo lijepoj temi i povodu, mi Srbi, odmah se krenemo raspravljati, napadati, svadjati, optuzivati uzrocnika. Nalaziti bilo kakvu „mrlju“ onome ko je dao intevrju. A zasto? Zasto nam to treba? I bas oni koji pisu da su „vjernici“ oni, koji pisu da su (bili) clanovi crkevene uprave, nadju se kao najogorceniji ogovaraoci i zagovornici protiv same SPC u sustini. Prozivaju „nemoralne svestenike“- kao i obicno bez argumenata, tj. izmisljaju i to zbog svoje geografske a nikako nacionalne ili ne dao Bog, vjerske ostrascenosti. Kakav smo mi to narod? Ma, dobar! Eto, kako god zvucalo paradoksalno, ja ipak mislim da smo u sustini dobri, i da je izraz nase nesredjenosti, nesrece i lutanja upravo odsustvo poboznosti i silazka sa puta Svetog Save, i to najvise u vrijeme bezbozja-komunizma. Kad se sve sabere, zaista je nas cijenjeni vladika u pravu- koliko smo mi (srpski narod sa SPC) sazidao, kupio crkava na prostoru Evrope- zar to nije jedno divno svjedocanstvo iskonske i Pravoslavne vjere potamnjenim Evropljanima? Braca Rusi, Grci, Gruzini, Eritrejci, i drugi svjedoce na svoj nacin, i zasto da ja pored moje kuce i srpskog dvorista idem u Eritrejsko ili Rusko? Ne kazem: i otici cu ponekad, rado- ali znam ja dje je moje ognjiste- to je Srpska pravoslavna Crkva. Zasto da me moja braca preko Drine, i to oni koji su u samoj nasoj Otadzbini gledaju kao „primitivca“ Iz Republike Srpske? Zasto takvi epiteti, Ognjene? Sta tebi smeta? Ja se ponosim Srbijom, Kosovom, Beogradom, Novom Sadom kao i Banjalukom i Trebinjem. Kako mozes pisati da si istinski vjernik a pises nbegativno o svestenstvu? Kako moze vjernik, koji zna da treba ljubiti bliznjeg kao sebe, Boga iznad svega, pa i neprijatelja- da optuzuje svestenika? A kakav si ti, ja, svi mi? Svi smo grjesni i treba nam pokajanje. Dakle, „daj Boze da se Srbi, sloze, oboze i umnoze“- SV. Nikolaj. A nasem vladiki velikom gospodinu Konstantinu, nasim ljudinama Srbendama svestenicima, kao i svim Srbima- NA MNOGAJ